文/李烈寿如今,该国许多人喝茶很好,在招待和聚会中没有茶。这间接表明,茶的确是一种有益于人们身心健康的国民性饮料。品位高的人,茶的味道可以感觉到生活,就像于丹教

禅茶一味自清爽

文/李烈寿

如今,该国许多人喝茶很好,在招待和聚会中没有茶。这间接表明,茶的确是一种有益于人们身心健康的国民性饮料。品位高的人,茶的味道可以感觉到生活,就像于丹教授说的那样:“少数干茶只会在沸水中煮沸,才会变得更饱满,更舒展。生活就像茶,遇到了一个残酷的世界,苦难成为完整的。”

人们品尝茶时,喜欢将茶作为禅宗的隐喻,这意味着盲目品尝禅茶。但是,禅是什么?什么是盲目禅茶?禅在人们眼中有些神秘且难以理解。

禅一词起源于佛教经书:释迦牟尼佛在灵山会议上向公众展示花后,每个人都保持沉默,但卡萨帕尊者却笑了。佛陀说:“我有公义的眼睛,必杀技,聪明的头脑,没有形式的现实,微妙的方法,没有文字,没有在外面的教导以及向Mahakaya付款。”这种“用心开创,无需写作,“教外人”的方法是禅宗,而卡萨帕尊者被尊为禅宗的“印度祖先”,直到第二十八世代族长菩提达摩和里德越过江东,禅宗开始向中国传播,菩提达摩被视为中华禅宗的始祖,唐朝龙朔元年(公元661年),黄能去黄梅向弘仁大师致敬。禅宗的祖先,听过讲“钻石经”的五位祖先说过“心应生而无处居住”。他是禅宗的第六位祖先,被称为禅宗。慧能的第六祖。慧能的诗句“菩提树无树,镜非平台。起初没有什么可以尘土飞扬的。”他的人生教义“宝坛六祖”已成为佛教经典,曾被禅宗引用。被视为珍宝,这是独一无二的。

在中国历史上,它对世界的思想和文化也做出了巨大的贡献,而惠能大师在广东韶关南华寺中坚不可摧的肉身形象也增添了禅宗的奥秘。至于禅宗与茶的结合,根据历史记载,它始于禅宗(公元778〜897年,举世闻名的赵州和尚,第六代祖先惠能四代人)在赵州(今河北赵县)。当时,四方会去了学者那里,一天有两名和尚赶到,老师指着一位和尚问道:“你去过这里吗?”老师说:“你去过这里吗?”来过这里吗?”说:“我去过那里。”老师说:“去吃茶!”卡德大师问道:“你为什么要去Yeyun喝茶,却从来没有去Yeyun喝茶?”召唤主人,主应该:“应许”。主人说:“去喝茶!”他们三个都受益。在这种情况下,第二名和尚和主人都感到困惑并要求指导,突然,赵州的和尚就喝了“吃茶!”。突然想到,“三个人都受益了”。这一事件体现了禅宗的微妙,魔幻和魅力,后来传遍世界,称“赵州茶”。

从字面上看,Zen是印地语中“ Zhana”的缩写。释义具有沉着,沉思和美德丛林等多种含义,这意味着通过沉着,思考和实践来消除一个无名的麻烦,并实现一个人的纯正智慧是一种内省,自我净化和自我保护。证据功夫。此外,冥想,冥想,瑜伽和冥想仅此而已。肤浅的人也可以治愈疾病,维持健康,延长寿命和获得启发。因此,在古代和现代,有许多人使用冥想来促进智慧和延长寿命,例如86岁。郭沫若,年轻的著名现代学者和作家,患有严重的神经衰弱,心。烦躁和过度使用大脑引起的疲劳,疲劳,睡眠不安和其他症状。静坐半小时后,睡眠得到改善,食欲恢复正常,精神活跃,体质由弱变强,获得了长寿。当涉及茶时,无论它来自哪种茶,都可以用作药物(列出了所有年龄段的所有药典)。由于其来源和加工方法,其功能有所不同,但它基本上具有清热消除麻烦,消化食物和促进水分的功能。 ,生津,解渴,提神醒脑。如今,在福建的许多地方,仍然有些人生病,正在寻找“ azi子”来吃(即寻找可食用的绿色药草)。因此,茶还指的是由各种草药和花果类水果制成的汤,可以治愈疾病和健康,例如菊花决明子茶和人参枸杞茶。因此,冥想和茶都具有清热,消除烦恼,治病和维护健康的功能。茶冥想享誉世界。

从理论上讲,佛教认为众生的麻烦是由贪婪,仇恨和妄想的三种毒药引起的。用外行的话来说,是因为贪婪,愤怒和无知(指缺乏智慧)会无形地影响人们的思维,导致人们产生错误的观念,陈述和做法(指的是不符合客观的自然规律),从而导致到焦虑,焦虑,恐惧,躁动,沮丧等烦恼。人们经常由于担心(过去)而担心现在和将来,因此担心是相互交织的,令人不安的。就是说,许多人的疾病是由担心,进食和生活所造成的,违反了人与自然的内在规律,导致了内分泌失调,即由心理和认知上的失误引起。禅宗方法是认真思考和观察思想的开端,了解过去已经过去,未来还没有到来,现在也是过去,现在开悟了,然后心灵得到了振奋。自然地去放松。

如今,许多中国人喝茶很好,在招待和聚会中不喝茶已不是一种习惯。这间接表明,茶的确是一种有益于人们身心健康的国民性饮料。品位高的人,茶的味道能感觉到生活,就像于丹教授说的那样:“少数干茶只会在沸水中煮沸,才会变得更饱满和舒展。生活就像茶,遇到了一个残酷的世界,苦难成为完整的“这是对生活的积极认识。但是,如今,当三五个朋友聚在一起享用茶时,谈论新闻八卦很常见,东西方都很矮,如果是这样,喝茶只会喝茶,与禅宗和禅宗无关。没有。泡茶,必须有心态,必须有冲泡的心情,必须对品茶充满热情,参加禅宗时必须忘却情绪。如果您屏住呼吸并专注于品尝茶,您会忘记喝茶,冥想茶并相互补充,您会品尝到禅茶,心情会变得令人神清气爽。

从领域上讲,禅宗没有任何阶段,既没有坐着或躺着,吃饭或喝水,也没有移动,坐着,睡觉,进食和生活。禅宗大师说,当您喝茶时,您可以说味道是未开化的(指未开化的),但是您在不了解味道的情况下是无情的(指无生命的物质)。说什么都没有,说什么都没有,只有空虚,去思考而不去头脑,这是分开的阶段。盲目和非盲目是著名的禅茶,它非常微妙,只有饮酒者才知道味道。从启蒙状态的角度来看,更多的是“言行破裂,思想和行为遭到破坏”,也就是说,言语无法表达。 “佛花开,草叶微笑”你能告诉我吗?慧能第六祖宗是文盲,他意识到自己应该没有地方活出自己的心,因此他实现了“六祖宝坛法经”和一千年的历史。因此,惠能,孔子和老子在国外被列为“东方三圣”。这可能吗?这是不自然的。

因此,手指月份指的是非月份,因此开明的人最终可以指代月份。但是不能说一千个字,开头是错误的,思想是好的,最好“吃点茶”!

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